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Paris

Région :
Île-de-France
Département :
Paris

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René Bouffet
(19/08/1942 - 19/08/1944) Préfet de la Seine. Arrêté et révoqué par la Résistance le 19 août 1944 (1896-1945)
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(1944 - 1946) Préfet de la Seine (1892-1971)
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Juste parmi les Nations

Marie Biard


Mère Marie
Dossier Yad Vashem : 12074
Remise de la médaille de Juste : 20/06/2011
Sauvetage : Paris Lazio, Rome, Italie 75000 - Paris
Profession: Mère supérieure
Religion : Catholique
Nom de naissance: Marie, Cécile Biard
Date de naissance: 21/03/1894
Date de décès: 31/01/1956
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Marie-Biard
Mère Marie Biard
source photo : Coll. Yad Vashem
crédit photo : D.R.
Notice

Mère Marie Biard est la mère supérieure du couvent des petites servantes du sacré coeur de Jésus à Rome (Italie).
Elle va sauver Alberto, Rachele, Miriam et Nello Amati ainsi que Pacifico, Rosa, Giacomo, Giulia, Angelo et Dina Anav

Miriam Benguigui, ses frères, sa tante et son mari ainsi que leurs quatre enfants furent sauvées pendant la seconde guerre mondiale par la mère supérieure d’un couvent à Rome.

Miriam est née en mars 1943, trois ans après son frère alors que tout montrait que les juifs de Rome étaient en danger.
Durant l’été de cette même année, Mussolini fut destitué du pouvoir par la direction du mouvement fasciste avec l’appui du roi et de l’armée, qui le placèrent en détention dans le nord de l’Italie.
Pour diverses raisons, Mussolini protégea la communauté juive de Rome et avec sa destitution, le contrôle de la ville passa aux mains des allemands.
« J’avais juste quelques mois » raconte Miriam « C’était au mois d’aout, maman remarqua que les soldats allemands commençaient à venir de plus en plus régulièrement autour du ghetto ou nous résidions »
« Un jour, maman fit les valises, me prit par la main ainsi que mon frère et nous avons pris le tramway pour aller au travail de mon père. Nos voisins juifs tentèrent de la convaincre de ne pas s’enfuir car d’après eux, ils n’étaient pas en danger de mort (ces mêmes voisins furent arrêtés quelques mois plus tard puis envoyé vers les camps de la mort d’où ils ne revinrent pas) mais ma mère ne céda pas. Quand nous sommes arrivés chez mon père, ma mère lui a dit clairement qu’elle ne retournerait pas à la maison et exigea qu’il vienne avec elle chez sa sœur qui habitait dans la banlieue de Rome.
Ce fut fait. La tante de Miriam habitait une petite maison qui suffisait à peine pour recevoir sa sœur, son mari et leurs cinq enfants. Mais bien évidemment elle les accueillit.
« La voisine de ma tante » continue de raconter Miriam « était une communiste militante qui disait tous les jours à ma tante qu’ils devaient s’enfuir car ils étaient en danger de mort. Elle prit l’initiative d’aller au couvent des sœurs françaises qui se trouvait à 500 mètres de chez eux. Elle demanda à la mère supérieure Marie Cécile Biard de recueillir nos deux familles. Elle répondit favorablement. »
A la même période au couvent, étaient cachés deux officiers américains ayant épousé des italiennes. L’un d’entre eux était un pilote. Jusqu’à ce jour, Miriam ne sait pas les circonstances qui les amenèrent à être en Italie lorsque la guerre fut déclarée.
« Nous étions tous cachés dans le grenier du couvent. Ma cousine de 16 ans fut déguisée en novice. En ce qui me concerne, les sœurs se disputèrent pour savoir qui allait s’occuper de moi. Elles allaient jusqu’au Vatican pour me trouver à manger »
Les allemands exigèrent des juifs de Rome de collecter 50 kg d’or et leur promirent que s’ils livraient la quantité demandée, ils ne seraient pas inquiétés. Pourtant, le 16 octobre, les juifs du ghetto furent arrêtés et envoyés en déportation.
La situation dans le couvent devenait chaque jour de plus en plus tendu. La mère supérieure craignait de plus en plus des actes de délation qui mettraient en danger la vie de ses occupants. Les parents de Miriam étudièrent la possibilité de confier les enfants aux prêtres d’une église se trouvant à proximité afin qu’ils soient élevés comme des chrétiens et de cette manière échapper au sort qui les attendait. Le mari de la tante s’insurgea contre cette idée et déclara qu’ils étaient tous nés juifs et que s’ils devaient mourir, ce serait en tant que Juifs !
A quelques centaines de mètres du couvent, une batterie de canons s’installa et les soldats allemands étaient tout le temps dans les environs. Une nuit, des coups furent frappés à la porte du couvent, et tous crurent qu’ils avaient été dénoncés. La mère supérieure ouvrit la porte du couvent et se trouva face à des soldats allemands, surpris de voir des nonnes face à eux. Ils s’excusèrent humblement du dérangement car ils pensaient que cette belle bâtisse entourée de jardins, était en fait une maison close.
Cette événement impressionna tellement la mère de Miriam, qu’elle fut incapable de parler pendant des mois.
La famille de Miriam resta 9 mois dans le couvent et contrairement à ce qui se passa dans d’autres églises de la région où se cachèrent des juifs et qui durent payer un loyer, aucune contrepartie financière ne fut demandé comme le souligne Miriam.
A la libération de Rome par les soldats alliés, la famille retourna chez elle mais n’oublièrent jamais les personnes qui les sauvèrent.
« Chaque année à Noël » raconte Miriam « nous apportions des cadeaux et passions l’après midi à évoquer des souvenirs. En été nous venions les voir et jouions dans le jardin. Quand mon père décéda en 1957, nous perdîmes contact. Dans son portefeuille, nous avons trouvé l’image d’un saint chrétien que la mère supérieure lui avait donné quand nous avons quitté le couvent afin qu’il soit protégé »
« J’étais une enfant, je n’ai plus pensé au couvent et ses pensionnaires. Après que je sois venue vivre en Israël et que j’ai connue Yad Vashem et les Justes parmi les Nations qui ont sauvé des juifs, je me suis souvenu de cette mère supérieure de ce couvent et des nonnes. »
« Entretemps les années ont passé et je n’ai rien fait pour que s’exprime la gratitude de ma familles à ces sœurs jusqu’à il y a quatre ans. J’ai décidé d’agir et je me suis tourné vers mon ami Michaël Talikotso, historien spécialiste de la Shoah en Italie qui était venu vivre en Israël après la guerre et habitait Nir Etzion. Il me dit quoi faire.
J’ai du collecter de nombreux documents et témoignages. En visitant le couvent, j’ai appris que les nonnes sont revenues en France pour des raisons financières et qu’actuellement le lieu est occupé par une organisation catholique. J’ai craint de ne pas parvenir à accomplir ma mission. J’ai insisté, et via Internet je suis parvenu au siège de l’ordre dont le centre est à Nancy en France. Je leur ai envoyé un courrier leur racontant mon histoire. La dirigeante actuelle n’était absolument pas au courant et en était stupéfaite. Grâce à elle, j’ai pu obtenir des documents des archives. Durant ces trois dernières années, je suis en correspondance électronique avec elle et des liens d’amitié se sont formés.
J’ai l’intention d’aller à Rome et de rencontrer ma cousine, mon frère et d’autres membres de la famille afin que nous allions tous au couvent pour remettre le diplôme et la photo que j’ai récupéré de Marie-Cécile Biard. J’ai la sensation d’ainsi clore un cercle. Pendant toutes ces années j’ai sentie que c’est le minimum que je pouvais faire pour rembourser la dette que moi et ma famille devons à ces sœurs »
Quand je demande à Miriam pourquoi elle n’a pas parlé de cette histoire pendant tout le temps qu’elle vivait au kibboutz, elle me répond : «Ce qu’a subit ma famille pendant ces mois ne sont rien face à ce qu’on vécu d’autres membres du Kibboutz qui sont des rescapés de la shoah. Chacun d’entre eux a une terrible histoire qui n’est en rien comparable à la notre. C’est pourquoi j’ai préféré ne pas en parler jusqu’à maintenant »

Le 20 juin 2011, Yad vashem a décerné le titre de Juste parmi les Nations à Marie-Cécile Biard.

Lien vers le Comité français pour Yad Vashem



 

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Etoile jaune: le silence du consistoire centrale , Mémoire ou thèse 7 pages, réalisation 2013
Auteur : Thierry Noël-Guitelman - terminal
Lorsque la 8e ordonnance allemande du 29 mai 1942 instaure l'étoile jaune en zone occupée, on peut s'attendre à la réaction du consistoire central. Cette étape ignoble de la répression antisémite succédait aux statuts des juifs d'octobre 1940 et juin 1941, aux recensements, aux rafles, aux décisions allemandes d'élimination des juifs de la vie économique, et au premier convoi de déportés pour Auschwitz du 27 mars 1942, le consistoire centrale ne protesta pas.


Liens externes [Ajouter un lien vers un article d'intérêt ou un site internet]
1 Juifs en psychiatrie sous l'Occupation. L'hospitalisation des Juifs en psychiatrie sous Vichy dans le département de la Seine (Par une recherche approfondie des archives hospitalières et départementales de la Seine, l'auteur opère une approche critique des dossiers concernant des personnes de confession juive internées à titre médical, parfois simplement préventif dans le contexte des risques et des suspicions propres à cette période. La pénurie alimentaire est confirmée, influant nettement sur la morbidité. Ce premier travail sera complété par un examen aussi exhaustif que possible des documents conservés pour amener une conclusion. )
2 Héros de Goussainville - ROMANET André (Héros de Goussainville - Page ROMANET André )
3 Notre Dame de Sion : les Justes (La première religieuse de Sion à recevoir ce titre en 1989 est Denise Paulin-Aguadich (Soeur Joséphine), qui, à l’époque de la guerre, était Ancelle. Depuis, six autres sœurs de la congrégation, ainsi qu’un religieux de Notre-Dame de Sion ont reçu la même marque de reconnaissance à titre posthume. Ils ont agi à Grenoble, Paris, Anvers, Rome. L’action de ces religieuses et religieux qui ont sauvé des Juifs pendant la deuxième guerre mondiale mérite de ne pas être oubliée. Et il y en a d’autres, qui, même s’ils n’ont pas (encore ?) reçu de reconnaissance officielle, ont œuvré dans le même sens, chacun à leur place. )
4 L'histoire des Van Cleef et Arpels (Blog de Jean-Jacques Richard, très documenté. )
5 Résistance à la Mosquée de Paris : histoire ou fiction ? de Michel Renard (Le film Les hommes libres d'Ismël Ferroukhi (septembre 2011) est sympathique mais entretient des rapports assez lointains avec la vérité historique. Il est exact que le chanteur Selim (Simon) Halali fut sauvé par la délivrance de papiers attestant faussement de sa musulmanité. D'autres juifs furent probablement protégés par des membres de la Mosquée dans des conditions identiques.
Mais prétendre que la Mosquée de Paris a abrité et, plus encore, organisé un réseau de résistance pour sauver des juifs, ne repose sur aucun témoignage recueilli ni sur aucune archive réelle. Cela relève de l'imaginaire. )
6 La Mosquée de Paris a-t-elle sauvé des juifs entre 1940 et 1944 ? une enquête généreuse mais sans résultat de Michel Renard (Le journaliste au Figaro littéraire, Mohammed Aïssaoui, né en 1947, vient de publier un livre intitulé L’Étoile jaune et le Croissant (Gallimard, septembre 2012). Son point de départ est un étonnement : pourquoi parmi les 23 000 «justes parmi les nations» gravés sur le mémorial Yad Vashem, à Jérusalem, ne figure-t-il aucun nom arabe ou musulman ?
Il mène une enquête, cherche des témoins ou des descendants de témoins, évoque la figure de Si Kaddour Ben Ghabrit, directeur de l’Institut musulman de la Mosquée de Paris de 1926 à 1954, fait allusion à d’autres personnages qu’il a rencontrés, et plaide pour une reconnaissance mémorielle d’actes de solidarité, de sauvetage, de juifs par des musulmans durant cette période. Et pour leur reconnaissance et inscription sur le mémorial de Yad Vashem.
Cet ouvrage est fréquemment mentionné par voie de presse, avec force sympathie. Mais… rares sont les critiques, positives ou négatives, réellement argumentées. On a le sentiment que ce livre est légitime, généreux, qu’il "tombe" bien en cette période.
C'est ce que le sociologue américain Merton avait repéré dans les phénomènes d'identification et de projection même si le rapport à la réalité est totalement extérieur. Aujourd'hui, l'Arabe musulman, sauveteur de juifs, devient un type idéal auxquels de nombreux musumans ont envie de croire. La réalité n'est pas celle-ci, mais peu importe ! On reproduit la quatrième de couverture du livre (qu'on n'a pas lu), on ose quelques citations d’extraits… Mais personne ne se hasarde à une évaluation de la validité historique de sa teneur. )
7 Paroles et Mémoires des quartiers populaires. (Jacob Szmulewicz et son ami Étienne Raczymow ont répondu à des interviews pour la réalisation du film "Les garçons Ramponeau" de Patrice Spadoni, ou ils racontent leur vie et en particulier leurs actions en tant que résistants. On peut le retrouver sur le site Paroles et Mémoires des quartiers populaires. http://www.paroles-et-memoires.org/jan08/memoires.htm. (Auteur : Sylvia, Source : Canal Marches) )
8 Les grands entretiens : Simon Liwerant (Témoignage de Simon Liwerant est né en 1928. Son père Aron Liwerant, ouvrier maroquinier né à Varsovie, et sa mère Sara née Redler, seront arrêtés et déportés sans retour. )

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