Louis Dallière*, né à Chicago, d’un père catholique et d’une mère anglicane, épouse en 1921 Marie-Caroline Boegner, fille d’Alfred Bœgner, directeur de la Société évangélique des Missions de Paris (SMEP).

Après des études de théologie et de philosophie à Paris et Harvard aux États-Unis (1915-1924), il est pasteur à Charmes-sur-Rhône de 1925 à 1962, de l’ERE d’abord, puis de l’ERF après 1938. En 1932-1933, il est chargé de cours à la Faculté de théologie de Montpellier.

Durant l’été 1932, il se rend en Angleterre pour enquêter sur le mouvement pentecôtiste et se consacre à promouvoir le Réveil au sein de son Église. Avec un ardent désir d’évangéliser, il rencontre Douglas Scott, pentecôtiste, accueilli par une Église Libre et mal reçus par les libéraux et les darbystes. Il devient dans les années 1930 le chef du mouvement spirituel pentecôtiste à Charmes. En 1938, Louis Callière* entraîne les paroisses de la vallée de l’Eyrieux à se rallier à l’Église réformée de France.

Dès le début de la Seconde Guerre mondiale, Louis Dallière* s'engage dans un réseau de résistance en Ardèche.

André Chouraqui l'avait connu avant la guerre.
Il avait rencontré Yvonne Jean, jeune infirmière protestante et fervente adepte du Réveil qui lui avait proposé un voyage en Ardèche. C’est en juillet 1936 que les deux hommes se rencontrent. Pour Chouraqui, ce contact avec les milieux du Réveil, avec des hommes et femmes issus pour la plupart de milieux modestes mais habités d’une foi fervente, est un choc décisif. Lorsqu'il retrouve Louis Dallière*, il avait rejoint le camp de tous ceux qui, en France, vont résister par la pensée ou par les actes, à la politique anti-juive des nazis et de Vichy.
Le pasteur ne se contentait pas de bonnes paroles. Il apportait une aide précieuse aux réseaux juifs clandestins. André Chouraqui était chargé de trouver des abris sûrs pour les enfants en Haute-Loire ; Louis Dallière* lui fournit des informations vitales, lui disant qui contacter et lui signalait les endroits dangereux à éviter.

Anne Trachtenberg (dite Doucia), née à Saint-Petersbourg en Russie, dut aussi la vie à Marie* et Louis Callière*.
La jeune réfugiée russe avait fui la Russie bolchévique avec sa famille. Scolarisée à Paris, elle avait découvert le protestantisme par le biais du scoutisme. Lors d’un camp en Ardèche, elle avait fait la connaissance du pasteur Louis Dallière* et après quelques échanges épistolaires, elle avait décidé de se convertir au christianisme et de rejoindre le mouvement du Réveil de l’Ardèche. Bien que sa famille ne fût pas pratiquante, ce baptême fut vécu comme une rupture.
A partir de 1939, elle se retrouva livrée à elle-même et vint vivre chez les Dallière* à Charmes-sur-Rhône, situé en zone non occupée au moment de l'armistice.
Lorsque la persécution des Juifs commença, Marie* et Louis Dallière* fournirent à Anne Trachtenberg des faux papiers et l'inscrivirent à la paroisse sous un faux nom, en tant que protestante dûment baptisée.
Au début, de 1939 à 1940, la jeune femme fut employée comme secrétaire à la mairie. Les voisins étaient habitués à sa présence, la considéraient comme la locataire du pasteur et ne lui prêtaient aucune attention.

En 1944, Anne Trachtenberg est dénoncée comme juive par une habitante du village qui veut prendre sa place. Deux officiers allemands se présentèrent alors au domicile des Dallière pour leur poser des questions sur leur pensionnaire. Le pasteur était absent mais Marie Dallière* réussit à convaincre les visiteurs que Anne n'était pas juive, leur montrant le registre des baptêmes, qui faisait mention de la cérémonie, intervenue le 31 décembre 1934. La jeune femme échappa ainsi à la déportation mais dû s'éloigner du village et vivre cachée jusqu'à la Libération.

Après la guerre, elle resta en contact avec la fille du pasteur.
A la mort de c

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